Léviathan

J’ajoute ici une vidéo de l’émission « Arrêt sur images » où Mohamed Sifaoui a été confronté à Thomas Delthombe qui a rédigé un livre intitulé « L’islam imaginaire ».

Delthombe présente la thèse selon laquelle les médias ont fabriqué, pendant ces trente dernières années, un islam qui fait peur, un islam synonyme de violence et de terrorisme. Il accuse Sifaoui de faire du journalisme spectaculaire dans ses enquêtes sur les réseaux islamistes et donc, par ricochet, d’exagérer l’ampleur du phénomène et de nous présenter de faux dangereux terroristes.

Il faut regarder la vidéo à partir du tiers pour que le sujet soit abordé dans l’émission. On y verra Sifaoui perdre son sang froid face aux accusations proférées contre lui. Parallèlement, Delthombe et Olivier Roy s’opposent à la verve du journaliste engagé contre l’islamisme au nom de l’éthique du chercheur qui n’émet pas de jugement de valeur. En somme, ils se réfugient derrière la rationalité froide du scientifique, l’amoralité du positiviste, et la simple constatation des faits pour rejeter les méthodes et les conclusions d’un journaliste en guerre contre le fascisme islamique.

À un moment donné Sifaoui parlera d’un certain courant de pensée en accusant Delthombe et Roy de vouloir minimiser et même ignorer la menace du terrorisme islamique (on verra O. Roy réduire l’importance de la menace en relevant qu’un prêche appelant au Djihad, filmé en caméra cachée par Sifaoui, ne parle que de pays non Occidentaux : Iraq, Afghanistan, Tchétchénie et Palestine). C’est peut-être là la clé de toute cette polémique autour du travail du journaliste qui a dérangé tant de monde : Sifaoui montre ce qui nous empêche de nous bercer de l’illusion que tout va bien, il montre aussi ce qui nuit à toute une floppée d’intellectuels dont le cheval de bataille est que l’islam et les Musulmans sont des victimes permanentes d’un Occident incapable de raisonner sans faire d’amalgames. Cessons donc de raisonner!

Il est vrai que le vouloir dédramatiser est à la mode en ce moment et j’ai même eu un cours où le professeur ne faisait que cela : déconstruire des discours qu’il nous présentait comme dominants, comme ayant influencé la politique dans nos démocraties superficielles, de médias friands de scandales, et de populations naïves pour favoriser un jeu électoral qui ne peut plus se passer de faire peur pour faire campagne. En somme, une immense machination est dénoncée au nom de la science et, plus précisément, d’une méthode scientifique nouvelle appelée « constructivisme » . Mais ce professeur n’a jamais pensé appliquer son esprit critique à la société islamique ou à la société hindoue…

Nous sommes donc d’éternels racistes, nous refusons de faire pénitence et de voir l’Autre tel qu’il serait : toujours trop complexe pour être analysé et trop différent pour être évalué. Les politiques mises en oeuvre par nos élus amplifient donc les problèmes qu’ils sont censés combattre au nom d’un obscurantisme occidental qui se présente sous le masque du progrès. Sifaoui est confronté à des personnes qui flirtent avec la tendance x-files des intellectuels et des chercheurs: la vérité est ailleurs donc Sifaoui à tort. Il a tort car il joue sur la peur de l’inconnu et, en cela, il fait le jeu des fascistes et autres racistes lesquels, c’est bien connu, exploitent la peur. Voilà un relativisme qui prétend combattre le préjugé sur la base d’un autre préjugé: que la peur ne peut que servir les extrémes, que la peur nous pousserait à nous replier sur nous-mêmes et que donc nous deviendrions racistes par peur. Il faut donc que les français aient peur d’avoir peur et dépassent cet instinct grégaire si souvent observé dans le passé.

Par peur de commettre encore des erreurs, de produire un nouvel Holocauste, de perpétuer des politiques coloniales, de déraciner les peuples, nous devons nous réfréner de réagir et de protéger nos valeurs car c’est à cause d’elles que nous avons créé le terrorisme islamique. Parce qu’elles ne sont que le masque faussement émancipateur de l’impérialisme occidental, un mensonge, un discours fabriqué, un ensemble de slogans destinés à justifier notre domination sur les peuples asservis du tiers-monde. Pour nous en guérir, nous devons apprendre une novlangue dans laquelle toute justification de la domination théorisée par de nombreux philosophes tels Foucault et Edward Saïd deviendrait impossible. Voilà pourquoi nous n’avons pas de leçons à donner à quiconque ni même le droit de nous protéger.

Arrêt sur images, Sifaoui, Delthombe
envoyé par hanakus2006